ჩინ ვუს (ძინ უ) ათლეტური ასოციაცია
ჩინ ვუ, როგორც საბრძოლო ხელოვნების ცალკე სახეობა, საქართველოში გაჩნდა 80-იანი წლების დასაწყისში, როდესაც სიუენ ჯაო შანმა გახსნა საქართველოში პირველი უშუს სკოლა სახელწოდებით “Tbilisi Shaolin Si Chuan Fa” (რაც უხეშად ნიშნავდა თბილისის შაოლინის ოქროს არწივის სტილს)
ჩინ ვუს (ძინ უ) ათლეტური ასოციაცია
ჩინ ვუ, როგორც საბრძოლო ხელოვნების ცალკე სახეობა, საქართველოში გაჩნდა 80-იანი წლების დასაწყისში, როდესაც სიუენ ჯაო შანმა გახსნა საქართველოში პირველი უშუს სკოლა სახელწოდებით “Tbilisi Shaolin Si Chuan Fa”
საბრძოლო ხელოვნების ისტორია Chin Woo
რა არის ჩინ ვუ?
ჩინ ვუ (ანუ ძინ უ) ეს არის ელიტარული საბრძოლო ხელოვნება. ჩინ ვუ და უშუ საბრძოლო ხელოვნების სხვადასხვა სტილებია.
ჩინ ვუ არის ორგანიზაცია, რომელიც დაარსდა 1910 წელს, რომელიც ხელს უწყობს და ასწავლის ელიტალურ საბრძოლო ხელოვნებას როგორც ჩინეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ. პროგრამა მოიცავს ათ სხვადასხვა სახის საბრძოლო ტექნიკას, მათ შორის უიარაღო და საბრძოლო იარაღის მომზადებას. რომლის შეჯიბრენის დროს ტარდება კონკუსი კალიგრაფიასა და ჩინურ ჭადრაკში, რადგან ის არის დისციპლინა, რომლის მისიაა პიროვნების სრულყოფილი და ჰარმონიული აღზრდა.
უშუ არის თანამედროვე საბრძოლო ხელოვნების მოძრაობა, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც ხალხური ცეკვის ან ტანვარჯიშის ფიზიკურად მომთხოვნი სანახაობრივი სახეობა, მოძრაობებით, რომელიც დაფუძნებულია ტრადიციულ ჩინურ საბრძოლო ხელოვნების სისტემებზე. მას აქვს სამი სფერო: იარაღის გარეშე, მოკლე და გრძელი იარაღით.
ასე რომ, მთავარი განსხვავება ჩინ ვუსა და უშუს შორის არის ის, რომ ჩინ ვუ არის ორგანიზაცია, ხოლო უშუ არის საბრძოლო ხელოვნების ერთ-ერთი მიმართულება, როგორიცაა კარატე, ტაი კვონდო და სხვა ჩინ ვუ გაჩენა დაიწყო ოპიუმის ომების დროს (1840 — 1842 და 1856 — 1860) — სამხედრო კონფლიქტი ჩინეთში მე-19 საუკუნეში დასავლეთის ძალებსადა ცინის იმპერიას შორის.
ჩინ ვუ (ანუ ძინ უ) ეს არის ელიტარული საბრძოლო ხელოვნება. ჩინ ვუ და უშუ საბრძოლო ხელოვნების სხვადასხვა სტილებია.
ჩინ ვუ არის ორგანიზაცია, რომელიც დაარსდა 1910 წელს, რომელიც ხელს უწყობს და ასწავლის ელიტალურ საბრძოლო ხელოვნებას როგორც ჩინეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ. პროგრამა მოიცავს ათ სხვადასხვა სახის საბრძოლო ტექნიკას, მათ შორის უიარაღო და საბრძოლო იარაღის მომზადებას. რომლის შეჯიბრენის დროს ტარდება კონკუსი კალიგრაფიასა და ჩინურ ჭადრაკში, რადგან ის არის დისციპლინა, რომლის მისიაა პიროვნების სრულყოფილი და ჰარმონიული აღზრდა.
უშუ არის თანამედროვე საბრძოლო ხელოვნების მოძრაობა, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც ხალხური ცეკვის ან ტანვარჯიშის ფიზიკურად მომთხოვნი სანახაობრივი სახეობა, მოძრაობებით, რომელიც დაფუძნებულია ტრადიციულ ჩინურ საბრძოლო ხელოვნების სისტემებზე. მას აქვს სამი სფერო: იარაღის გარეშე, მოკლე და გრძელი იარაღით.
ასე რომ, მთავარი განსხვავება ჩინ ვუსა და უშუს შორის არის ის, რომ ჩინ ვუ არის ორგანიზაცია, ხოლო უშუ არის საბრძოლო ხელოვნების ერთ-ერთი მიმართულება, როგორიცაა კარატე, ტაი კვონდო და სხვა ჩინ ვუ გაჩენა დაიწყო ოპიუმის ომების დროს (1840 — 1842 და 1856 — 1860) — სამხედრო კონფლიქტი ჩინეთში მე-19 საუკუნეში დასავლეთის ძალებსადა ცინის იმპერიას შორის.
ომში გამარჯვების შედეგად ინგლისმა ოპიუმის გაყიდვიდან შემოსავლის გიგანტური წყარო მიიღო. ცინისიმპერიაში დაიწყო სახელმწიფოს შესუსტების ხანგრძლივი პერიოდი და სამოქალაქო არეულობა, შედეგად ქვეყანა ევროპული ძალების კაბალაში აღმოჩნდა. დაიწყო ნარკომანიის სწრაფი გავრცელება, მოსახლეობის მასობრივიდეგრადაცია და გადაშენება.
ტაიპინების (1850-1864 წლების) და იხეტუანის (მოკრივეების სახელით ცნობილი 1899–1901 წლების) აჯანყების დამარცხების შედეგად, ცინის იმპერია დასავლეთის მთავრობებს უხდიდა დიდ კონტრიბუციას.
ტაიპინების (1850-1864 წლების) და იხეტუანის (მოკრივეების სახელით ცნობილი 1899–1901 წლების) აჯანყების დამარცხების შედეგად, ცინის იმპერია დასავლეთის მთავრობებს უხდიდა დიდ კონტრიბუციას.
ხოლო ტერიტორიის ნაწილი, მათ შორის შანხაის ნაპირი გადაეხა დასავლეთის კონცესიებსა და დასახლებებს, სადაც ჩინელებს აკრძალული ჰქონდათ შესვლა. ნარკომანიის სწრაფი გავრცელებას, მოსახლეობის მასობრივი დეგრადაციასადა გადაშენებას დაემატა მოსახლეობის სულიერი დათრგუნვა და პესიმიზმი. იქმნებოდა დასავლეთის უძლეველობის მითი.
წარმოიშვა უამრავი სექტა და საიდუმლო ორგანიზაციები, რომელთა გარკვეული ნაწილი მოსახლეობის ტვინის გამორეცხვას ემსახურებოდა. ქვეყანას სჭირდებოდა ეროვნული გმირი რომელიც შეაჩერებდა ნარკომანიის გავრცელებას და ჩაუსახავდა მოსახლეობას გამარჯვების იმედს.
წარმოიშვა უამრავი სექტა და საიდუმლო ორგანიზაციები, რომელთა გარკვეული ნაწილი მოსახლეობის ტვინის გამორეცხვას ემსახურებოდა. ქვეყანას სჭირდებოდა ეროვნული გმირი რომელიც შეაჩერებდა ნარკომანიის გავრცელებას და ჩაუსახავდა მოსახლეობას გამარჯვების იმედს.
Kho Yuanjia (1868‒1910)
ხო იუანძია დაიბადა 1868 წელს დონგუანში, ხებეის პროვინციაში. ის დაიბადა არა ჩვეულებრივ ოჯახში, არამედ იმ ადამიანების ოჯახში, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში სწავლობდნენ უშუს და უკვე მიაღწიეს მნიშვნელოვან წარმატებებს. როგორც ჩანს, ყველაფერი აშკარაა - მამა პროფესიონალი მცველი და უშუს ოსტატი იყო, ის მუდმივად ავარჯიშებდა ხო იუანძიას ძმებ. წესით ხო იუანძიასაც ადრე უნდა დაეწყო ვარჯიში და გამხდარიყო ოსტატი. მაგრამ სინამდვილეში, ამბავი სულ სხვაგვარად განვითარდა. მამამ შეამჩნია, რომ ბიჭი ძალიან სუსტი და ხშირად ავად იყო და უბრძანა შვილს ესწავლა სამოქალაქო მეცნიერებები და გადაწყვიტა, რომ ბავშვი ვერ აღწევს წარმატებას საბრძოლო ხელოვნებაში. ბიჭს ეწყინა მამის ასეთი დამოკიდებულება და უნდობლობა, მაგრამ დანებება არც უფიქრია. ის უყურებდა, როგორ ასწავლიდა მამა ძმებს, შემდეგ კი დამოუკიდებლად ვარჯიშობდა ტყეში. დროთა განმავლობაში მამამ შეამჩნია ეს და უაღრესად ბედნიერი იყო, რომ მის შვილს ასეთი ძლიერი და მტკიცე ხასიათი ჰქონდა. და, რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევისთანავე მამამ დაიწყო ხო იუანძიას სწავლება სხვებთან ერთად.
ხო იუანძია სწავლობდა უშუს სტილს მიძუნცუენს (დაკარგული მუშტის კვალი) ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. დხოლო 1890 წელს იგი მიიწვიეს ხენანის „მუშტებისა და ხელების საზოგადოებაში“. იქ ხო მონაწილეობდა ბრძოლებში და მრავალი გამარჯვების შემდეგ ცნობილი გახდა და ბევრი ადამიანი საუბრობდა.
მოგვიანებით, როდესაც ხო ქალაქ თიანძინში იმყოფებოდა, მას თავს დაესხა ათეული შეიარაღებული კრიმინალი. ხო იუანძია შეებრძოლა მათ და დაამარცხა, რისთვისაც მან მიიღო მეტსახელი "ხო-უძლეველი".
ხო იუანძია სწავლობდა უშუს სტილს მიძუნცუენს (დაკარგული მუშტის კვალი) ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. დხოლო 1890 წელს იგი მიიწვიეს ხენანის „მუშტებისა და ხელების საზოგადოებაში“. იქ ხო მონაწილეობდა ბრძოლებში და მრავალი გამარჯვების შემდეგ ცნობილი გახდა და ბევრი ადამიანი საუბრობდა.
მოგვიანებით, როდესაც ხო ქალაქ თიანძინში იმყოფებოდა, მას თავს დაესხა ათეული შეიარაღებული კრიმინალი. ხო იუანძია შეებრძოლა მათ და დაამარცხა, რისთვისაც მან მიიღო მეტსახელი "ხო-უძლეველი".
მას "ყვითელსახიან ვეფხვს" უწოდებდნენ. ის არ იყო მხოლოდ ცნობილი უშუს ოსტატი. მას ასევე ხშირად ახსოვთ, როგორც ჩინეთის საგარეო კოლონიზაციის წინააღმდეგ მებრძოლი. მისი სახელი იყო ხო იუანძია.
1901 წელს ტიანჯინში გამოჩნდა რუსი ათლეტი. საჩვენებელი გამოსვლები აჩვენა და გამუდმებით შეურაცხყოფას აყენებდა ჩინელებს. ხო შეებრძოლა მას და აიძულა ბოდიში მოეხადა. 1909 წლის გაზაფხულზე სიტუაცია თითქმის მთლიანად განმეორდა: ამერიკელი ო'ბრაიენი ჩავიდა შანხაიში, ასევე საჩვენებელი წარმოდგენებით. მან გაიმეორა, რომ "ყველას დაამარცხა მსოფლიოში, რჩება მხოლოდ ჩინელების დამარცხება". ხო იუანძია მიიწვიეს შანხაიში ორ უახლოეს მოსწავლესთან ერთად, რომელთაგან ერთს ერქვა ლიუ ჯენშენგი. ორი ოსტატის ორთაბრძოლა რომ სანახაობრივი ყოფილიყო, საკმაოდ ფრთხილად მოემზადნენ. დანიშნულ დღესა და დროს, სპექტაკლების მოწყურებული მაყურებელი მოედანთან შეიკრიბა. ხოც მოვიდა. მხოლოდ ახლა არ დაელოდა ბრძოლის მეორე მონაწილე. მას არც მეტი არც ნაკლები ელოდებოდნენ - მთელი დღე. მეორე დღეს კი შეტყობინება მოვიდა, რომ ო'ბრაიენმა ამჯობინა ნაჩქარევად უკან გაქცევა და დატოვა შანხაი.
შანხაის საზოგადოების წრემ, რომელმაც ხო მიიწვია, გაჩნდა იდეა, შეექმნათ ორგანიზაცია, რომლის მიზანი იქნებოდა გამოცდილების გადაცემა და უშუს სწავლება. და იგი შეიქმნა იმავე 1909 წელს. ამბობენ, რომ თავად ხომ დაარქვა მას პირველი სახელი და ეს იყო “ძინ უ თიცაო სიუეიუან“ რაც ნიშნავს: „დახვეწილი საბრძოლო ხელოვნების ფიზკულტურის ინსტიტუტი“.
მონახეს საცხოვრებელი სახლი, რომელიც ინსტიტუტის შენობას გადაეცა. ის უკიდურესად ცუდ მდგომარეობაში იყო და საჭიროებდა სასწრაფო და საფუძვლიან შეკეთებას. პრობლემის გადასაწყვეტად დაახლოებით 500 იუანი შეგროვდა და რემონტიც ჩაუტარდა და იყიდეს ვარჯიშისთვის საჭირო იარაღი.
ვარჯიში რემონტის დროს დაიწყო, მაგრამ თავიდან ვარჯიშს უფრო სპონტანურ ხასიათი ჰქონდა: ვისაც უნდოდა მოდიოდა, ვისაც სურდა მიდიოდა. ეს თანაბრად ეხებოდა როგორც მოსწავლეებს, ასევე მასწავლებლებს. ე.წ „ინსტიტუტს“ სწავლების განრიგიც კი არ ჰქონდა. მაგრამ მოგვიანებით ორგანიზაციის მუშაობა თანდათან ნორმალურად განვითარდა.
1910 წლის 14 სექტემბერს ხო იუანძია 42 წლის ასაკში გარდაიცვალა დარიშხანით მოწამვლის შედეგად. ასე შემდგომ ინსტიტუტი განვითარდა მისი მოსწავლეების ხელმძღვანელობით.
ხო გარდაიცვალა საკმაოდ იდუმალ ვითარებაში. გარდაცვალებამდე რამდენიმე დღით ადრე გაცივდა და, შესაბამისად, ძლიერი ხველა დაემართა. ამბობენ, რომ ერთ-ერთმა იაპონელმა ექიმმა ხოს წამალი მისცა, სავარაუდოდ, ხველისთვის, რის შემდეგაც ოსტატის ჯანრმთელობა მოულოდნელად გაუარესდა. ხოს მოსწავლეებმა ნარჩენი წამალი გააზავნეს შესამოწმებლად და გაიგეს, რომ ის სინამდვილეში ნელი მოქმედების შხამი იყო. მაგრამ უკვე გვიანი იყო, მკურნალობა დაგვიანებული იყო და დიდ ოსტატ ხოს დახმარება შეუძლებელი იყო.
შანხაის საზოგადოების წრემ, რომელმაც ხო მიიწვია, გაჩნდა იდეა, შეექმნათ ორგანიზაცია, რომლის მიზანი იქნებოდა გამოცდილების გადაცემა და უშუს სწავლება. და იგი შეიქმნა იმავე 1909 წელს. ამბობენ, რომ თავად ხომ დაარქვა მას პირველი სახელი და ეს იყო “ძინ უ თიცაო სიუეიუან“ რაც ნიშნავს: „დახვეწილი საბრძოლო ხელოვნების ფიზკულტურის ინსტიტუტი“.
მონახეს საცხოვრებელი სახლი, რომელიც ინსტიტუტის შენობას გადაეცა. ის უკიდურესად ცუდ მდგომარეობაში იყო და საჭიროებდა სასწრაფო და საფუძვლიან შეკეთებას. პრობლემის გადასაწყვეტად დაახლოებით 500 იუანი შეგროვდა და რემონტიც ჩაუტარდა და იყიდეს ვარჯიშისთვის საჭირო იარაღი.
ვარჯიში რემონტის დროს დაიწყო, მაგრამ თავიდან ვარჯიშს უფრო სპონტანურ ხასიათი ჰქონდა: ვისაც უნდოდა მოდიოდა, ვისაც სურდა მიდიოდა. ეს თანაბრად ეხებოდა როგორც მოსწავლეებს, ასევე მასწავლებლებს. ე.წ „ინსტიტუტს“ სწავლების განრიგიც კი არ ჰქონდა. მაგრამ მოგვიანებით ორგანიზაციის მუშაობა თანდათან ნორმალურად განვითარდა.
1910 წლის 14 სექტემბერს ხო იუანძია 42 წლის ასაკში გარდაიცვალა დარიშხანით მოწამვლის შედეგად. ასე შემდგომ ინსტიტუტი განვითარდა მისი მოსწავლეების ხელმძღვანელობით.
ხო გარდაიცვალა საკმაოდ იდუმალ ვითარებაში. გარდაცვალებამდე რამდენიმე დღით ადრე გაცივდა და, შესაბამისად, ძლიერი ხველა დაემართა. ამბობენ, რომ ერთ-ერთმა იაპონელმა ექიმმა ხოს წამალი მისცა, სავარაუდოდ, ხველისთვის, რის შემდეგაც ოსტატის ჯანრმთელობა მოულოდნელად გაუარესდა. ხოს მოსწავლეებმა ნარჩენი წამალი გააზავნეს შესამოწმებლად და გაიგეს, რომ ის სინამდვილეში ნელი მოქმედების შხამი იყო. მაგრამ უკვე გვიანი იყო, მკურნალობა დაგვიანებული იყო და დიდ ოსტატ ხოს დახმარება შეუძლებელი იყო.
Chen Zizhen (1878‒1933)
ჩინ ვუს ათლეტური ასოციაცია იყო ის პირველი ორგანიზაცია რომელმაც მოუწოდა კუნფუს ყველა სკოლებისა და სტილების გაერთიანებისკენ. ასოციაციის განვითარებაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულეს მოწვეულმა არწივის სტილის ოსტატებმა. სწორედ არწივის სტილის დიდი ოსტატი ჩენ წიჟენი (1878‒1933) 1915 წელს მიიწვიეს ასოციაციაში მასწავლებლად. 1919 წელს ჩენ ზიჟენგი გახდა ასოციაციის ვიცე-თავმჯდომარე. 1921 წლიდან 1924 წლამდე მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო ჰონგ კონგში, სინგაპურში და ხანჯოუ ახალი ფილიალების გახსნაში.
1919 წელს, შანხაიში, 37 წლის ასაკში, იგი იბრძოდა მისთვის შეზღუდული წესებით. ამარცხებს ამერიკელ მებრძოლს. იაპონელებთან მომდევნო ბრძოლაში, ისევ შეზღუდვებით, 1922 წელს, ბრძოლაში შეზღუდვები დაამარცხა ბრიტანელი მოკრივე, რისთვისაც წარადგინეს როგორც პრიზიორი არის "ჩინური უშუს მეფე". თქვეს, როდესაც ის 35 წელზე გადასცილდა, მაშინაც კი შეეძლო ორი-სამი მოძრაობით მოეგო ბრძოლა. ცხოვრების ბოლო პერიოდში მან ცუდად იგრძნო თავი. ამბობენ, რომ ვერ შეეგუა ქვეყნის დაშლას, 1933 წლის ივლისში, ის უცნაური სიკვდილით გარდაიცვალა. მიუხედავად იმისა ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ გარდაცვალების მიზეზი იყო კუჭის კიბო ასევე არის ვერსია, რომ ოსტატი იაპონელებმა ან შანხაის ერთ-ერთმა კლანის წევრებმა მოწამლეს.
1919 წელს, შანხაიში, 37 წლის ასაკში, იგი იბრძოდა მისთვის შეზღუდული წესებით. ამარცხებს ამერიკელ მებრძოლს. იაპონელებთან მომდევნო ბრძოლაში, ისევ შეზღუდვებით, 1922 წელს, ბრძოლაში შეზღუდვები დაამარცხა ბრიტანელი მოკრივე, რისთვისაც წარადგინეს როგორც პრიზიორი არის "ჩინური უშუს მეფე". თქვეს, როდესაც ის 35 წელზე გადასცილდა, მაშინაც კი შეეძლო ორი-სამი მოძრაობით მოეგო ბრძოლა. ცხოვრების ბოლო პერიოდში მან ცუდად იგრძნო თავი. ამბობენ, რომ ვერ შეეგუა ქვეყნის დაშლას, 1933 წლის ივლისში, ის უცნაური სიკვდილით გარდაიცვალა. მიუხედავად იმისა ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ გარდაცვალების მიზეზი იყო კუჭის კიბო ასევე არის ვერსია, რომ ოსტატი იაპონელებმა ან შანხაის ერთ-ერთმა კლანის წევრებმა მოწამლეს.
Chen Zizhen (1878‒1933)
ჩინ ვუს ათლეტური ასოციაცია იყო ის პირველი ორგანიზაცია რომელმაც მოუწოდა კუნფუს ყველა სკოლებისა და სტილების გაერთიანებისკენ. ასოციაციის განვითარებაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულეს მოწვეულმა არწივის სტილის ოსტატებმა. სწორედ არწივის სტილის დიდი ოსტატი ჩენ წიჟენი (1878‒1933) 1915 წელს მიიწვიეს ასოციაციაში მასწავლებლად. 1919 წელს ჩენ ზიჟენგი გახდა ასოციაციის ვიცე-თავმჯდომარე. 1921 წლიდან 1924 წლამდე მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო ჰონგ კონგში, სინგაპურში და ხანჯოუ ახალი ფილიალების გახსნაში.
1919 წელს, შანხაიში, 37 წლის ასაკში, იგი იბრძოდა მისთვის შეზღუდული წესებით. ამარცხებს ამერიკელ მებრძოლს. იაპონელებთან მომდევნო ბრძოლაში, ისევ შეზღუდვებით, 1922 წელს, ბრძოლაში შეზღუდვები დაამარცხა ბრიტანელი მოკრივე, რისთვისაც წარადგინეს როგორც პრიზიორი არის "ჩინური უშუს მეფე". თქვეს, როდესაც ის 35 წელზე გადასცილდა, მაშინაც კი შეეძლო ორი-სამი მოძრაობით მოეგო ბრძოლა. ცხოვრების ბოლო პერიოდში მან ცუდად იგრძნო თავი. ამბობენ, რომ ვერ შეეგუა ქვეყნის დაშლას, 1933 წლის ივლისში, ის უცნაური სიკვდილით გარდაიცვალა. მიუხედავად იმისა ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ გარდაცვალების მიზეზი იყო კუჭის კიბო ასევე არის ვერსია, რომ ოსტატი იაპონელებმა ან შანხაის ერთ-ერთმა კლანის წევრებმა მოწამლეს.
1919 წელს, შანხაიში, 37 წლის ასაკში, იგი იბრძოდა მისთვის შეზღუდული წესებით. ამარცხებს ამერიკელ მებრძოლს. იაპონელებთან მომდევნო ბრძოლაში, ისევ შეზღუდვებით, 1922 წელს, ბრძოლაში შეზღუდვები დაამარცხა ბრიტანელი მოკრივე, რისთვისაც წარადგინეს როგორც პრიზიორი არის "ჩინური უშუს მეფე". თქვეს, როდესაც ის 35 წელზე გადასცილდა, მაშინაც კი შეეძლო ორი-სამი მოძრაობით მოეგო ბრძოლა. ცხოვრების ბოლო პერიოდში მან ცუდად იგრძნო თავი. ამბობენ, რომ ვერ შეეგუა ქვეყნის დაშლას, 1933 წლის ივლისში, ის უცნაური სიკვდილით გარდაიცვალა. მიუხედავად იმისა ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ გარდაცვალების მიზეზი იყო კუჭის კიბო ასევე არის ვერსია, რომ ოსტატი იაპონელებმა ან შანხაის ერთ-ერთმა კლანის წევრებმა მოწამლეს.
Xu Guangwen (1896-1958)
ხუ გუანვენი ჩენ ძიჟენის ერთგული მიმდევარი 1915 წლიდან, ხუ გუანვენი მთელი თავისუფალ დროს დაუთმო კუნფუს. 1930-იანი წლების შუა პერიოდისთვის იგი გახდა ერთ-ერთი წამყვანი ოსტატი შანხაის ჩინ ვუს ასოციაციის ხეილუნწიანგის ფილიალში, სადაც ასწავლიდა არწივის სტილს.
1934 წელს, მშობლების თხოვნით და დაჟინებული სურვილით ხუ გუანვენმა სტუდენტად მიიღო ახალგაზრდა სუენ ჯაოშანი. ექვსი წლის განმავლობაში ის თანმიმდევრულად ასწავლიდა ახალგაზრდა სტუდენტს არწივის სტილსა და შაოლინის სტილების ხელოვნებას. ხუ გუანვენი, გამოირჩეოდა სიკეთითა და ყურადღებით, თუმცა, ამავე დროს იყო საკმარისად მკაცრი იყო დისციპლინისა და ქცევის ეთიკის დარღვევის მიმართ. ის ასევე მუდმივად საჭირო იყო რეგულარული ვარჯიში და მონდომებული მუშაობა.
1934 წელს, მშობლების თხოვნით და დაჟინებული სურვილით ხუ გუანვენმა სტუდენტად მიიღო ახალგაზრდა სუენ ჯაოშანი. ექვსი წლის განმავლობაში ის თანმიმდევრულად ასწავლიდა ახალგაზრდა სტუდენტს არწივის სტილსა და შაოლინის სტილების ხელოვნებას. ხუ გუანვენი, გამოირჩეოდა სიკეთითა და ყურადღებით, თუმცა, ამავე დროს იყო საკმარისად მკაცრი იყო დისციპლინისა და ქცევის ეთიკის დარღვევის მიმართ. ის ასევე მუდმივად საჭირო იყო რეგულარული ვარჯიში და მონდომებული მუშაობა.
Xuan Zhao Shan (1922‒2000)
სუენ ჯაოშანი (1922‒2000) დაიბადა 1922 წლის 19 სექტემბერი დიდებულთა (მანდარინის) ოჯახში ხეილუნწიანში, რელიგიით ქრისტიანი. გადაიტანა რევოლუციები და არაერთი სამოქალაქო ომი და აჯანყება. მამამ წარმატებას მიაღწია და მოახერხა სოიოს პროდუქტების წარმოებისთვის მცირე საწარმოს ორგანიზება. მამული ჰქონდა ხეილუნწიანის გარეუბანში. შემდეგ საცხოვრებლად გადავიდა ხარბინში. მშობლები არ იშურებდნენ ფულს შვილის განათლებისთვის. მიუხედავად რთული პერიოდისა მშობლებმა მოახერხეს ბავშვს ესწავლა შანხაის ჩინ ვუს ასოციაციის ადგილობრივ ფილიალში და ბავშვმა მიიღო უმაღლესი ტექნიკური განათლება ტექნოლოგიის ინსტიტუტში, რომელიც იმ დროს იყო ხელმისაწვდომი მხოლოდ მდიდარი ოჯახებისთვის. სუენ ჯაოშანის პირველი მენტორი იყო ხუ გუანვენი, ანუ იგი გახდა "არწივის მეფის" სტუდენტი 1934 წლიდან 1939 წლამდე.
40-იან წლებში სუენ ჯაოშანმა სწავლა განაგრძო ბერი ჩენ შიგუსთან, ოსტატთან ვუ სინგ ში და თაიძი ცუენი. მათი ურთიერთობა 1958 წლამდე გაგრძელდა. ჩენ შიგუ ჩუანის ხელმძღვანელობით ჯაოშანმა შეიტყო რამდენიმე საბრძოლო სტილის მახასიათებლები, მათ შორის გარეგანი და შენაგანი სტილები. სუენ ჟაოშანმა მთელი ცხოვრება კუნფუს მიუძღვნა. დროთა განმავლობაში მან დაიმსახურა კიდევ ერთი მეტსახელი - "უშუს კედელი".
1955 წელს ჯაოშანმა კინოთეატრ „მოსკოვში“ ხარბინში (ჩინეთი) გაიცნო ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, რუსი ოფიცრის ქვრივი და გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაქორწინდება მასზე. ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, ქალიშვილობის გვარი ურუშაძე, ხარბინის მკვიდრი იყო, ეთნიკურად ქართველი, სპეციალისტების ოჯახიდან, რომელიც მას შემდეგ მანჯურიაში ცხოვრობდა რევოლუციამდე. 1945 წელს იაპონური „კვანტუნგის“ არმიის დამარცხების დროს საბჭოთა ჯარები შევიდნენ ჩინეთის მანჯურიის საზღვრებში და ყველა რუსულენოვან მცხოვრებს გაუჩნდათ შესაძლებლობა მიეღოთ სსრკ მოქალაქის პასპორტი. როდესაც 1959 წელს დაიწყო კოლექტივიზაცია, განკულაკება და კულტურული რევოლუცია, სუან ჯაოშანი მეუღლესთან და სამ შვილთან ერთად გადავიდა მუდმივ საცხოვრებლად სსრკ-ში.
40-იან წლებში სუენ ჯაოშანმა სწავლა განაგრძო ბერი ჩენ შიგუსთან, ოსტატთან ვუ სინგ ში და თაიძი ცუენი. მათი ურთიერთობა 1958 წლამდე გაგრძელდა. ჩენ შიგუ ჩუანის ხელმძღვანელობით ჯაოშანმა შეიტყო რამდენიმე საბრძოლო სტილის მახასიათებლები, მათ შორის გარეგანი და შენაგანი სტილები. სუენ ჟაოშანმა მთელი ცხოვრება კუნფუს მიუძღვნა. დროთა განმავლობაში მან დაიმსახურა კიდევ ერთი მეტსახელი - "უშუს კედელი".
1955 წელს ჯაოშანმა კინოთეატრ „მოსკოვში“ ხარბინში (ჩინეთი) გაიცნო ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, რუსი ოფიცრის ქვრივი და გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაქორწინდება მასზე. ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, ქალიშვილობის გვარი ურუშაძე, ხარბინის მკვიდრი იყო, ეთნიკურად ქართველი, სპეციალისტების ოჯახიდან, რომელიც მას შემდეგ მანჯურიაში ცხოვრობდა რევოლუციამდე. 1945 წელს იაპონური „კვანტუნგის“ არმიის დამარცხების დროს საბჭოთა ჯარები შევიდნენ ჩინეთის მანჯურიის საზღვრებში და ყველა რუსულენოვან მცხოვრებს გაუჩნდათ შესაძლებლობა მიეღოთ სსრკ მოქალაქის პასპორტი. როდესაც 1959 წელს დაიწყო კოლექტივიზაცია, განკულაკება და კულტურული რევოლუცია, სუან ჯაოშანი მეუღლესთან და სამ შვილთან ერთად გადავიდა მუდმივ საცხოვრებლად სსრკ-ში.
Xuan Zhao Shan (1922‒2000)
სუენ ჯაოშანი (1922‒2000) დაიბადა 1922 წლის 19 სექტემბერი დიდებულთა (მანდარინის) ოჯახში ხეილუნწიანში, რელიგიით ქრისტიანი. გადაიტანა რევოლუციები და არაერთი სამოქალაქო ომი და აჯანყება. მამამ წარმატებას მიაღწია და მოახერხა სოიოს პროდუქტების წარმოებისთვის მცირე საწარმოს ორგანიზება. მამული ჰქონდა ხეილუნწიანის გარეუბანში. შემდეგ საცხოვრებლად გადავიდა ხარბინში. მშობლები არ იშურებდნენ ფულს შვილის განათლებისთვის. მიუხედავად რთული პერიოდისა მშობლებმა მოახერხეს ბავშვს ესწავლა შანხაის ჩინ ვუს ასოციაციის ადგილობრივ ფილიალში და ბავშვმა მიიღო უმაღლესი ტექნიკური განათლება ტექნოლოგიის ინსტიტუტში, რომელიც იმ დროს იყო ხელმისაწვდომი მხოლოდ მდიდარი ოჯახებისთვის. სუენ ჯაოშანის პირველი მენტორი იყო ხუ გუანვენი, ანუ იგი გახდა "არწივის მეფის" სტუდენტი 1934 წლიდან 1939 წლამდე.
40-იან წლებში სუენ ჯაოშანმა სწავლა განაგრძო ბერი ჩენ შიგუსთან, ოსტატთან ვუ სინგ ში და თაიძი ცუენი. მათი ურთიერთობა 1958 წლამდე გაგრძელდა. ჩენ შიგუ ჩუანის ხელმძღვანელობით ჯაოშანმა შეიტყო რამდენიმე საბრძოლო სტილის მახასიათებლები, მათ შორის გარეგანი და შენაგანი სტილები. სუენ ჟაოშანმა მთელი ცხოვრება კუნფუს მიუძღვნა. დროთა განმავლობაში მან დაიმსახურა კიდევ ერთი მეტსახელი - "უშუს კედელი".
1955 წელს ჯაოშანმა კინოთეატრ „მოსკოვში“ ხარბინში (ჩინეთი) გაიცნო ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, რუსი ოფიცრის ქვრივი და გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაქორწინდება მასზე. ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, ქალიშვილობის გვარი ურუშაძე, ხარბინის მკვიდრი იყო, ეთნიკურად ქართველი, სპეციალისტების ოჯახიდან, რომელიც მას შემდეგ მანჯურიაში ცხოვრობდა რევოლუციამდე. 1945 წელს იაპონური „კვანტუნგის“ არმიის დამარცხების დროს საბჭოთა ჯარები შევიდნენ ჩინეთის მანჯურიის საზღვრებში და ყველა რუსულენოვან მცხოვრებს გაუჩნდათ შესაძლებლობა მიეღოთ სსრკ მოქალაქის პასპორტი. როდესაც 1959 წელს დაიწყო კოლექტივიზაცია, განკულაკება და კულტურული რევოლუცია, სუან ჯაოშანი მეუღლესთან და სამ შვილთან ერთად გადავიდა მუდმივ საცხოვრებლად სსრკ-ში.
40-იან წლებში სუენ ჯაოშანმა სწავლა განაგრძო ბერი ჩენ შიგუსთან, ოსტატთან ვუ სინგ ში და თაიძი ცუენი. მათი ურთიერთობა 1958 წლამდე გაგრძელდა. ჩენ შიგუ ჩუანის ხელმძღვანელობით ჯაოშანმა შეიტყო რამდენიმე საბრძოლო სტილის მახასიათებლები, მათ შორის გარეგანი და შენაგანი სტილები. სუენ ჟაოშანმა მთელი ცხოვრება კუნფუს მიუძღვნა. დროთა განმავლობაში მან დაიმსახურა კიდევ ერთი მეტსახელი - "უშუს კედელი".
1955 წელს ჯაოშანმა კინოთეატრ „მოსკოვში“ ხარბინში (ჩინეთი) გაიცნო ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, რუსი ოფიცრის ქვრივი და გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაქორწინდება მასზე. ელენა ნოევნა შჩეგოლევა, ქალიშვილობის გვარი ურუშაძე, ხარბინის მკვიდრი იყო, ეთნიკურად ქართველი, სპეციალისტების ოჯახიდან, რომელიც მას შემდეგ მანჯურიაში ცხოვრობდა რევოლუციამდე. 1945 წელს იაპონური „კვანტუნგის“ არმიის დამარცხების დროს საბჭოთა ჯარები შევიდნენ ჩინეთის მანჯურიის საზღვრებში და ყველა რუსულენოვან მცხოვრებს გაუჩნდათ შესაძლებლობა მიეღოთ სსრკ მოქალაქის პასპორტი. როდესაც 1959 წელს დაიწყო კოლექტივიზაცია, განკულაკება და კულტურული რევოლუცია, სუან ჯაოშანი მეუღლესთან და სამ შვილთან ერთად გადავიდა მუდმივ საცხოვრებლად სსრკ-ში.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, 1963 წლამდე, ისინი ცხოვრობდნენ ნოვოსიბირსკში, შემდეგ კი გადავიდნენ ამიერკავკასიაში, თბილისში. სუენ ჯაოშანი ჩემ მეზობლად ცხოვრობდა ვარკეთილის მასივში და მას ძია იურას ეძახდნენ. მუშაობდა „სახანძრო სამსახურის“ გვერდით, მაშინდელ ძერჟინსკის ქუჩაზე. სუენ ჯაოშანი სიმაღლით 182 სმ იყო. ის იყო ფიზიკურად ძლიერი, მაღალი და ძლიერი ადამიანი. გავიდა დრო და ბატონმა სუენ ჯაოშანმა ბინა შეიცვალა და საცხოვრებლად გადავიდა გლდანში. 80-იანი წლების დასაწყისში მან გახსნა პირველი უშუს სკოლა საქართველოში სახელწოდებით „თბილისი შაოლინ ცუენ ფა“ (რაც ნიშნავდა დაახლოებით თბილისის შაოლინის დისციპლინა) ოქროს არწივის სტილი. სკოლაში ვარჯიშობდა 150-ზე მეტი ახალგაზრდა. ვარჯიშები ტარდებოდა ძირითადად ვერის ბაღში (მაშინდელ კიროვის ბაღში).
მიუხედავად რამდენიმე წლის აკრძალვისა (იყო პერიოდები სსრკ-ში როდესაც საბრძოლო ხელოვნებების სწავლება იდევნებოდა, სკოლამ იარსება 2000 წლამდე, რადგან ბატონი სუენ ჯაო შანი 2000 წელს გარდაიცვალა 78 წლის ასაკში.
მიუხედავად რამდენიმე წლის აკრძალვისა (იყო პერიოდები სსრკ-ში როდესაც საბრძოლო ხელოვნებების სწავლება იდევნებოდა, სკოლამ იარსება 2000 წლამდე, რადგან ბატონი სუენ ჯაო შანი 2000 წელს გარდაიცვალა 78 წლის ასაკში.
საქართველოში მისი ხელმძღვანელობით და თაოსნობით შეიქმნა საქართველოს უშუს ეროვნული ფედერაცია. ბატონი სუენ ჯაოშანის მოსწავლეების წარმატებით მონაწილეობდნენ რიგაში (ლატვია) 1988 წელს, ზაგორსკში (რუსეთი) 1989 და კიევში (უკრაინა) 1989 წელს. სწავლების მთელი პერიოდის განმავლობაში ოსტატს ერთხელ არ გაუმხელია მოსწავლეებისთვის, რომ მის კავშირზე ჩინ ვუს ათლეტურ ასოციაციასთან. მხოლოდ 2017 წელს მისი მოსწავლის გიორგი ლევანის ძე მიხაილოვის წიგნიდან: „Кунфу: энергетика силы Кулак золотого орла“ გავიგეთ ამ კავშირის შესახებ. იმდენად დიდი იყო ჩვენი პატივისცემა და სიყვარული ჩვენი შიფუსადმი (ოსტატი-მასწავლებელი) რომ გადავწყვიტეთ გაგვეგრძელებინა მისი გზა და შეგვექმნა საქართველოს ჩინ ვუს ათლეტური ფედერაცია და დავკავშირებოდით შანხაიში არსებულ შანხაის ჩინ ვუს ათლეტუს ფედერაციას და დიდი იმედი გვაქვს, რომ გავხდეთ ამ ისტორიული ორგანიზაციის წევრი.
საქართველოში მისი ხელმძღვანელობით და თაოსნობით შეიქმნა საქართველოს უშუს ეროვნული ფედერაცია. ბატონი სუენ ჯაოშანის მოსწავლეების წარმატებით მონაწილეობდნენ რიგაში (ლატვია) 1988 წელს, ზაგორსკში (რუსეთი) 1989 და კიევში (უკრაინა) 1989 წელს. სწავლების მთელი პერიოდის განმავლობაში ოსტატს ერთხელ არ გაუმხელია მოსწავლეებისთვის, რომ მის კავშირზე ჩინ ვუს ათლეტურ ასოციაციასთან. მხოლოდ 2017 წელს მისი მოსწავლის გიორგი ლევანის ძე მიხაილოვის წიგნიდან: „Кунфу: энергетика силы Кулак золотого орла“ გავიგეთ ამ კავშირის შესახებ. იმდენად დიდი იყო ჩვენი პატივისცემა და სიყვარული ჩვენი შიფუსადმი (ოსტატი-მასწავლებელი) რომ გადავწყვიტეთ გაგვეგრძელებინა მისი გზა და შეგვექმნა საქართველოს ჩინ ვუს ათლეტური ფედერაცია და დავკავშირებოდით შანხაიში არსებულ შანხაის ჩინ ვუს ათლეტუს ფედერაციას და დიდი იმედი გვაქვს, რომ გავხდეთ ამ ისტორიული ორგანიზაციის წევრი.
ამჟამად მსოფლიო ჩინ ვუს ათელეტური ასოციაცია ეს არის ერთადერთი არასამთავრობო დაფინანსებული საერთაშორისო ორგანიზაცია, რომელიც ორიენტირებულია ტრადიციულ ჩინურ საბრძოლო ხელოვნებაზე და მას აქვს 56-ზე მეტი ფილიალი 35 ქვეყანაში, რომელიც მოიცავს 5 კონტინენტს. სიტყვა ჩინი (კანტონურად Jing) ნიშნავს დახვეწილს, უმაღლესი კლასის ან სულს. სიტყვა Woo (კანტონურად Mo) ნიშნავს სამხედრო, საბრძოლო ხელოვნებისა და მამაცი და გაბედული.
საქართველოს ჩინ ვუს ათლეტურმა ფედერაციამ პირველად მონაწილეობა მიიღო ხო იუანძია სახელობის მემორიალურ შეჯიბრებაში რომელიც ჩატარდა 2019 წელს ქალაქ ბერლინში (გერმანია), ხოლო 2023 წელს წარმატებულად იასპარეზა ევროპის პირველ ღია ჩემპიონატში ჩინ ვუ, უშუ სანდაში და მოიპოვა 4 ოქროს (დავით ხომერიკმა ვინ ჩინ სილ ლიმ თაოში, ხოლო სანდაში ამირან ადამაძემ 90+ წონით კატეგორიაში, შოთა გოგრიჭიანმა 65კგ წონით კატეგორიაში, მანუჩარ კვაშილავამ 60კგ წონით კატეგორიაში) და 1 ბრინჯაოს მედალი (გიორგი ბექაურმა 75კგ წონით კატეგორიაში(, აგრეთვე ცი გუნის დემონსტრაციისას კარგი შედეგი და აღიარება მოიპოვა ჩვენმა პრეზიდენტმა დავით თათარაშვილმა.
საქართველოს ჩინ ვუს ათლეტურმა ფედერაციამ პირველად მონაწილეობა მიიღო ხო იუანძია სახელობის მემორიალურ შეჯიბრებაში რომელიც ჩატარდა 2019 წელს ქალაქ ბერლინში (გერმანია), ხოლო 2023 წელს წარმატებულად იასპარეზა ევროპის პირველ ღია ჩემპიონატში ჩინ ვუ, უშუ სანდაში და მოიპოვა 4 ოქროს (დავით ხომერიკმა ვინ ჩინ სილ ლიმ თაოში, ხოლო სანდაში ამირან ადამაძემ 90+ წონით კატეგორიაში, შოთა გოგრიჭიანმა 65კგ წონით კატეგორიაში, მანუჩარ კვაშილავამ 60კგ წონით კატეგორიაში) და 1 ბრინჯაოს მედალი (გიორგი ბექაურმა 75კგ წონით კატეგორიაში(, აგრეთვე ცი გუნის დემონსტრაციისას კარგი შედეგი და აღიარება მოიპოვა ჩვენმა პრეზიდენტმა დავით თათარაშვილმა.