Спортивная ассоциация Chin Woo Грузии
Chin Woo как отдельный вид боевых искуств появилось в Грузии в начале 80х, когда Сюань Чжаошань открыл первую в Грузии школу ушу под названием «Тбилисский Шаолинь Цуен Фа» (что примерно означало Тбилисская Шаолиньская Дисциплина Стиль Золотого Орла)
Спортивная ассоциация
Chin Woo Грузии
Chin Woo Грузии
Chin Woo как отдельный вид боевых искуств появилось в Грузии в начале 80х, когда Сюань Чжаошань открыл первую в Грузии школу ушу под названием «Тбилисский Шаолинь Цуен Фа»
История боевых искуств Chin Woo
Что такое Чин Ву?
Чин Ву (или Цзинь Ву) — элитное боевое искусство. Чин У и Ушу — разные стили боевых искусств.
Чин Ву — это организация, основанная в 1910 году, которая продвигает и обучает элитным боевым искусствам как в Китае, так и за рубежом. Программа включает в себя десять различных видов боевых приемов, включая обучение рукопашному бою и боевому оружию. В ходе соревнований проводится состязание по каллиграфии и китайским шахматам, ведь это дисциплина, миссией которой является идеальное и гармоничное воспитание человека.
Ушу — это современное движение боевых искусств, которое можно охарактеризовать как физически сложную форму народного танца или гимнастики, движения которой основаны на традиционных китайских системах боевых искусств. Он имеет три зоны: безоружное, короткое и длинное оружие.
Итак, основная разница между Чин У и Ушу заключается в том, что Чин У – это организация, а Ушу – это отрасль боевых искусств, таких как каратэ, тхэквондо и другие. Цинь У начал возникать во время Опиумных войн (1840–1842 и 1856–1860 гг.) — военного конфликта в Китае в 19 веке между западными державами и Империей Цинь.
Чин Ву (или Цзинь Ву) — элитное боевое искусство. Чин У и Ушу — разные стили боевых искусств.
Чин Ву — это организация, основанная в 1910 году, которая продвигает и обучает элитным боевым искусствам как в Китае, так и за рубежом. Программа включает в себя десять различных видов боевых приемов, включая обучение рукопашному бою и боевому оружию. В ходе соревнований проводится состязание по каллиграфии и китайским шахматам, ведь это дисциплина, миссией которой является идеальное и гармоничное воспитание человека.
Ушу — это современное движение боевых искусств, которое можно охарактеризовать как физически сложную форму народного танца или гимнастики, движения которой основаны на традиционных китайских системах боевых искусств. Он имеет три зоны: безоружное, короткое и длинное оружие.
Итак, основная разница между Чин У и Ушу заключается в том, что Чин У – это организация, а Ушу – это отрасль боевых искусств, таких как каратэ, тхэквондо и другие. Цинь У начал возникать во время Опиумных войн (1840–1842 и 1856–1860 гг.) — военного конфликта в Китае в 19 веке между западными державами и Империей Цинь.
В результате победы в войне Англия получила гигантский источник дохода от продажи опиума. В империи Цинь начался длительный период ослабления государства и гражданских беспорядков, в результате чего страна оказалась в тисках европейских держав. Началось стремительное распространение наркомании, массовая деградация и вымирание населения.
После поражения восстания тайпинов (1850–1864) и восстания ихэтуаней (известного как восстание боксеров, 1899–1901) империя Цинь была обязана выплачивать значительные контрибуции западным правительствам.
После поражения восстания тайпинов (1850–1864) и восстания ихэтуаней (известного как восстание боксеров, 1899–1901) империя Цинь была обязана выплачивать значительные контрибуции западным правительствам.
Также, часть территории, включая шанхайское побережье, была превращена в западные концессии и поселения, куда китайцам был запрещён въезд. Быстрое распространение наркомании, массовая деградация и вымирание населения усугублялись духовной депрессией и пессимизмом населения.
Насаждался миф о непобедимости Запада. Появилось множество сект и тайных организаций, некоторые из которых занимались промыванием мозгов населению. Стране нужен был национальный герой, который остановит распространение наркомании и подарит населению надежду на победу.
Насаждался миф о непобедимости Запада. Появилось множество сект и тайных организаций, некоторые из которых занимались промыванием мозгов населению. Стране нужен был национальный герой, который остановит распространение наркомании и подарит населению надежду на победу.
Kho Yuanjia (1868‒1910)
Хо Юаньцзя родился в 1869 году в Дунгуане провинции Хэбэй. Он родился не в простой семье, а в семье людей, которые долгое время занимались ушу и уже достигли значительных успехов. Вроде бы все очевидно — его отец был профессиональным телохранителем и мастером ушу, он постоянно тренировал братьев Юаньцзя. Кстати, Юаньцзя должен был начать тренироваться пораньше и стать мастером. Но на самом деле история развивалась совсем иначе. Отец заметил, что мальчик очень слаб и часто болеет, и приказал сыну изучать гражданские науки, решив, что ребенок не преуспеет в боевых искусствах. Мальчик был оскорблен отношением и недоверием отца, но он даже не думал сдаваться. Он наблюдал, как отец обучал его братьев, а затем тренировался самостоятельно в лесу. Со временем отец заметил это и был чрезвычайно рад, что у его сына такой сильный и решительный характер. И, конечно же, сразу после этого случая его отец начал обучать Хо Юаньцзя вместе с другими.
Хо Юаньцзя изучал стиль ушу Мидзунзуэн (След утраченного кулака) более десяти лет. К 1890 году его пригласили вступить в «Общество кулаков и рук» в Кенани. Там он участвовал в сражениях и после многих побед стал знаменитым, и многие говорили о нем.
Позже, находясь в городе Тяньцзинь, Хо подвергся нападению дюжины вооруженных преступников. Хо Юаньцзя сразился с ними и победил их, за что получил прозвище «Хо-Непобедимый».
Хо Юаньцзя изучал стиль ушу Мидзунзуэн (След утраченного кулака) более десяти лет. К 1890 году его пригласили вступить в «Общество кулаков и рук» в Кенани. Там он участвовал в сражениях и после многих побед стал знаменитым, и многие говорили о нем.
Позже, находясь в городе Тяньцзинь, Хо подвергся нападению дюжины вооруженных преступников. Хо Юаньцзя сразился с ними и победил их, за что получил прозвище «Хо-Непобедимый».
Его называли «Желтолицым Тигром». Он был не просто известным мастером ушу. Его также часто вспоминают как борца против иностранной колонизации Китая. Его звали Юаньцзя.
Хо Юаньцзя родился в 1869 году в Дунгуане провинции Хэбэй. Он родился не в простой семье, а в семье людей, которые долгое время занимались ушу и уже достигли значительных успехов. Вроде бы все очевидно — его отец был профессиональным телохранителем и мастером ушу, он постоянно тренировал братьев Юаньцзя. Кстати, Юаньцзя должен был начать тренироваться пораньше и стать мастером. Но на самом деле история развивалась совсем иначе. Отец заметил, что мальчик очень слаб и часто болеет, и приказал сыну изучать гражданские науки, решив, что ребенок не преуспеет в боевых искусствах. Мальчик был оскорблен отношением и недоверием отца, но он даже не думал сдаваться. Он наблюдал, как отец обучал его братьев, а затем тренировался самостоятельно в лесу. Со временем отец заметил это и был чрезвычайно рад, что у его сына такой сильный и решительный характер. И, конечно же, сразу после этого случая его отец начал обучать Хо Юаньцзя вместе с другими.
Хо Юаньцзя изучал стиль ушу Мидзунзуэн (След утраченного кулака) более десяти лет. К 1890 году его пригласили вступить в «Общество кулаков и рук» в Кенани. Там он участвовал в сражениях и после многих побед стал знаменитым, и многие говорили о нем.
Позже, находясь в городе Тяньцзинь, Хо подвергся нападению дюжины вооруженных преступников. Хо Юаньцзя сразился с ними и победил их, за что получил прозвище «Хо-Непобедимый».
В 1901 году в Тяньцзине появился русский спортсмен. Он произносил провокационные речи и постоянно оскорблял китайцев. Он подрался с ним и заставил его извиниться. Весной 1909 года ситуация почти полностью повторилась: в Шанхай приехал американец О'Брайен, также с показательными выступлениями. Он повторил, что «победив всех в мире, осталось только победить китайцев». Хо Юаньцзя был приглашен в Шанхай вместе с двумя своими ближайшими учениками, одного из которых звали Лю Чжэньшэн. Чтобы сделать поединок двух мастеров зрелищным, они готовились весьма тщательно. В назначенный день и время на площади собралась публика, жаждущая представлений. Смерть пришла. Только вот второй участник битвы не стал ждать. Они ждали его, ни больше, ни меньше — весь день. На следующий день пришло известие, что О'Брайен решил спешно отступить и покинул Шанхай.
В шанхайском общественном кругу, пригласившем Хо, возникла идея создания организации, целью которой был бы обмен опытом и обучение ушу. И создан он был в том же 1909 году. Говорят, что он сам дал ему первое название: «Дзинь У Титяо Сююань», что означает: «Институт передового физического воспитания в боевых искусствах».
Они нашли жилой дом, который перевели под здание института. Он находился в крайне плохом состоянии и требовал срочного и капитального ремонта. Для решения проблемы было собрано около 500 юаней, проведен ремонт и закуплено необходимое для обучения оружие.
Обучение началось во время ремонта, но поначалу оно носило более стихийный характер: кто хотел, тот приходил, кто хотел, тот уходил. Это в равной степени относилось как к студентам, так и к преподавателям. В так называемом «институте» даже не было расписания занятий. Однако в дальнейшем работа организации постепенно наладилась.
14 сентября 1910 года Хо Юаньцзя умер в возрасте 42 лет от отравления мышьяком. Таким образом, институт продолжал развиваться под руководством своих студентов.
Он умер при довольно загадочных обстоятельствах. За несколько дней до смерти он простудился, и в результате у него начался сильный кашель. Говорят, что один из японских врачей дал Хо лекарство, якобы от кашля, после чего здоровье мастера внезапно ухудшилось. Ученики Хо отправили оставшееся лекарство на экспертизу и выяснили, что на самом деле это был медленно действующий яд. Но было уже слишком поздно, лечение затянулось, и помочь Великому Мастеру Хо было невозможно.
Хо Юаньцзя изучал стиль ушу Мидзунзуэн (След утраченного кулака) более десяти лет. К 1890 году его пригласили вступить в «Общество кулаков и рук» в Кенани. Там он участвовал в сражениях и после многих побед стал знаменитым, и многие говорили о нем.
Позже, находясь в городе Тяньцзинь, Хо подвергся нападению дюжины вооруженных преступников. Хо Юаньцзя сразился с ними и победил их, за что получил прозвище «Хо-Непобедимый».
В 1901 году в Тяньцзине появился русский спортсмен. Он произносил провокационные речи и постоянно оскорблял китайцев. Он подрался с ним и заставил его извиниться. Весной 1909 года ситуация почти полностью повторилась: в Шанхай приехал американец О'Брайен, также с показательными выступлениями. Он повторил, что «победив всех в мире, осталось только победить китайцев». Хо Юаньцзя был приглашен в Шанхай вместе с двумя своими ближайшими учениками, одного из которых звали Лю Чжэньшэн. Чтобы сделать поединок двух мастеров зрелищным, они готовились весьма тщательно. В назначенный день и время на площади собралась публика, жаждущая представлений. Смерть пришла. Только вот второй участник битвы не стал ждать. Они ждали его, ни больше, ни меньше — весь день. На следующий день пришло известие, что О'Брайен решил спешно отступить и покинул Шанхай.
В шанхайском общественном кругу, пригласившем Хо, возникла идея создания организации, целью которой был бы обмен опытом и обучение ушу. И создан он был в том же 1909 году. Говорят, что он сам дал ему первое название: «Дзинь У Титяо Сююань», что означает: «Институт передового физического воспитания в боевых искусствах».
Они нашли жилой дом, который перевели под здание института. Он находился в крайне плохом состоянии и требовал срочного и капитального ремонта. Для решения проблемы было собрано около 500 юаней, проведен ремонт и закуплено необходимое для обучения оружие.
Обучение началось во время ремонта, но поначалу оно носило более стихийный характер: кто хотел, тот приходил, кто хотел, тот уходил. Это в равной степени относилось как к студентам, так и к преподавателям. В так называемом «институте» даже не было расписания занятий. Однако в дальнейшем работа организации постепенно наладилась.
14 сентября 1910 года Хо Юаньцзя умер в возрасте 42 лет от отравления мышьяком. Таким образом, институт продолжал развиваться под руководством своих студентов.
Он умер при довольно загадочных обстоятельствах. За несколько дней до смерти он простудился, и в результате у него начался сильный кашель. Говорят, что один из японских врачей дал Хо лекарство, якобы от кашля, после чего здоровье мастера внезапно ухудшилось. Ученики Хо отправили оставшееся лекарство на экспертизу и выяснили, что на самом деле это был медленно действующий яд. Но было уже слишком поздно, лечение затянулось, и помочь Великому Мастеру Хо было невозможно.
Chen Zizhen (1878‒1933)
Спортивная ассоциация Чин У была первой организацией, призвавшей к объединению всех школ и стилей кунг-фу. Приглашенные мастера стиля «орёл» сыграли важную роль в развитии ассоциации. В 1915 году в ассоциацию в качестве преподавателя был приглашен Чэнь Цзычжэнь (1878‒1933), великий мастер стиля «Орёл». В 1919 году Чэнь Чжичжэн стал заместителем председателя ассоциации. С 1921 по 1924 год он принимал активное участие в открытии новых филиалов в Гонконге, Сингапуре и Ханчжоу.
В 1919 году в Шанхае, в возрасте 37 лет, он сражался по правилам, которые были доступны только ему. Побеждает американского бойца. В следующем бою с японцами, снова с ограничениями, в 1922 году британский боксёр победил ограничения в схватке, за что был представлен как призёр «Короля китайского ушу». По их словам, даже когда ему было за 35, он мог выиграть бой двумя-тремя приемами. В последние годы жизни он чувствовал себя плохо. Говорят, что он умер странной смертью в июле 1933 года, не в силах смириться с распадом страны. Хотя официальной причиной смерти назван рак желудка, существует также версия, что мастера отравили японцы или члены одного из шанхайских кланов.
В 1919 году в Шанхае, в возрасте 37 лет, он сражался по правилам, которые были доступны только ему. Побеждает американского бойца. В следующем бою с японцами, снова с ограничениями, в 1922 году британский боксёр победил ограничения в схватке, за что был представлен как призёр «Короля китайского ушу». По их словам, даже когда ему было за 35, он мог выиграть бой двумя-тремя приемами. В последние годы жизни он чувствовал себя плохо. Говорят, что он умер странной смертью в июле 1933 года, не в силах смириться с распадом страны. Хотя официальной причиной смерти назван рак желудка, существует также версия, что мастера отравили японцы или члены одного из шанхайских кланов.
Chen Zizhen (1878‒1933)
Спортивная ассоциация Чин У была первой организацией, призвавшей к объединению всех школ и стилей кунг-фу. Приглашенные мастера стиля «орёл» сыграли важную роль в развитии ассоциации. В 1915 году в ассоциацию в качестве преподавателя был приглашен Чэнь Цзычжэнь (1878‒1933), великий мастер стиля «Орёл». В 1919 году Чэнь Чжичжэн стал заместителем председателя ассоциации. С 1921 по 1924 год он принимал активное участие в открытии новых филиалов в Гонконге, Сингапуре и Ханчжоу.
В 1919 году в Шанхае, в возрасте 37 лет, он сражался по правилам, которые были доступны только ему. Побеждает американского бойца. В следующем бою с японцами, снова с ограничениями, в 1922 году британский боксёр победил ограничения в схватке, за что был представлен как призёр «Короля китайского ушу». По их словам, даже когда ему было за 35, он мог выиграть бой двумя-тремя приемами. В последние годы жизни он чувствовал себя плохо. Говорят, что он умер странной смертью в июле 1933 года, не в силах смириться с распадом страны. Хотя официальной причиной смерти назван рак желудка, существует также версия, что мастера отравили японцы или члены одного из шанхайских кланов.
В 1919 году в Шанхае, в возрасте 37 лет, он сражался по правилам, которые были доступны только ему. Побеждает американского бойца. В следующем бою с японцами, снова с ограничениями, в 1922 году британский боксёр победил ограничения в схватке, за что был представлен как призёр «Короля китайского ушу». По их словам, даже когда ему было за 35, он мог выиграть бой двумя-тремя приемами. В последние годы жизни он чувствовал себя плохо. Говорят, что он умер странной смертью в июле 1933 года, не в силах смириться с распадом страны. Хотя официальной причиной смерти назван рак желудка, существует также версия, что мастера отравили японцы или члены одного из шанхайских кланов.
Xu Guangwen (1896-1958)
Сюй Гуанвэнь был преданным последователем Чэнь Цзычжэня с 1915 года. Он посвящал все свое свободное время кунг-фу. К середине 1930-х годов он стал одним из ведущих мастеров в отделении Хэйлунцян Шанхайской ассоциации Цинь У, где преподавал стиль Орла.
В 1934 году по просьбе и настоянию родителей Сюй Гуанвэнь принял молодого Сюань Чжаошаня в ученики. В течение шести лет он последовательно обучал молодого ученика искусству стиля Орла и стилям Шаолиня. Сюй Гуанвэнь отличался добротой и внимательностью, но в то же время он был достаточно строг к нарушениям дисциплины и этики поведения. Это также требовало постоянных регулярных упражнений и усердного труда.
В 1934 году по просьбе и настоянию родителей Сюй Гуанвэнь принял молодого Сюань Чжаошаня в ученики. В течение шести лет он последовательно обучал молодого ученика искусству стиля Орла и стилям Шаолиня. Сюй Гуанвэнь отличался добротой и внимательностью, но в то же время он был достаточно строг к нарушениям дисциплины и этики поведения. Это также требовало постоянных регулярных упражнений и усердного труда.
Xuan Zhao Shan (1922‒2000)
Сюань Чжао Шань родился 19 сентября 1922 года в дворянской (мандаринской) семье в Хейлунциани, христианин по вероисповеданию. Он пережил революции, многочисленные гражданские войны и восстания. Его отец добился успеха и сумел организовать небольшое предприятие по производству соевых продуктов. У него было поместье на окраине Хейлунциани. Затем он переехал в Харбин. Родители не жалели денег на образование сына. Несмотря на трудные времена, родителям удалось отправить своего ребенка на учебу в местное отделение шанхайской ассоциации «Чин У», и ребенок получил высшее техническое образование в технологическом институте, что в то время было доступно только состоятельным семьям. Первым наставником Сюань Чжао Шань был Ху Гуанвэнь, то есть он стал учеником «Короля Орла» с 1934 по 1939 год.
В 1940-х годах Сюань Чжао Шань продолжил обучение у монаха Чэнь Шигу, мастера У Син Ши и Тайцзи Цюэня. Их отношения продлились до 1958 года. Под руководством Чэнь Шигу Сюань Чжао Шань изучил особенности нескольких стилей боя, включая внешние и внутренние стили. Он посвятил всю свою жизнь кунг-фу. Со временем она получила еще одно прозвище — «Стена ушу».
В 1955 году в кинотеатре «Москва» в Харбине (Китай) Чжао Шань познакомился с Еленой Ноевной Щеголевой, вдовой русского офицера, и через некоторое время женился на ней. Елена Ноевна Щеголева, урожденная Урушадзе — уроженка Харбина, грузинка по национальности, из семьи специалистов, проживавших в Маньчжурии ещё до революции. В 1945 году во время разгрома японской Квантунской армии советские войска вошли в пределы китайской Маньчжурии, и все русскоязычные жители получили возможность получить паспорт гражданина СССР. Когда в 1959 году начались коллективизация, кулачество и Культурная революция, Сюань Чжао Шань, его жена и трое детей переехали на постоянное жительство в СССР.
В 1940-х годах Сюань Чжао Шань продолжил обучение у монаха Чэнь Шигу, мастера У Син Ши и Тайцзи Цюэня. Их отношения продлились до 1958 года. Под руководством Чэнь Шигу Сюань Чжао Шань изучил особенности нескольких стилей боя, включая внешние и внутренние стили. Он посвятил всю свою жизнь кунг-фу. Со временем она получила еще одно прозвище — «Стена ушу».
В 1955 году в кинотеатре «Москва» в Харбине (Китай) Чжао Шань познакомился с Еленой Ноевной Щеголевой, вдовой русского офицера, и через некоторое время женился на ней. Елена Ноевна Щеголева, урожденная Урушадзе — уроженка Харбина, грузинка по национальности, из семьи специалистов, проживавших в Маньчжурии ещё до революции. В 1945 году во время разгрома японской Квантунской армии советские войска вошли в пределы китайской Маньчжурии, и все русскоязычные жители получили возможность получить паспорт гражданина СССР. Когда в 1959 году начались коллективизация, кулачество и Культурная революция, Сюань Чжао Шань, его жена и трое детей переехали на постоянное жительство в СССР.
Xuan Zhao Shan (1922‒2000)
Сюань Чжао Шань родился 19 сентября 1922 года в дворянской (мандаринской) семье в Хейлунциани, христианин по вероисповеданию. Он пережил революции, многочисленные гражданские войны и восстания. Его отец добился успеха и сумел организовать небольшое предприятие по производству соевых продуктов. У него было поместье на окраине Хейлунциани. Затем он переехал в Харбин. Родители не жалели денег на образование сына. Несмотря на трудные времена, родителям удалось отправить своего ребенка на учебу в местное отделение шанхайской ассоциации «Чин У», и ребенок получил высшее техническое образование в технологическом институте, что в то время было доступно только состоятельным семьям. Первым наставником Сюань Чжао Шань был Ху Гуанвэнь, то есть он стал учеником «Короля Орла» с 1934 по 1939 год.
В 1940-х годах Сюань Чжао Шань продолжил обучение у монаха Чэнь Шигу, мастера У Син Ши и Тайцзи Цюэня. Их отношения продлились до 1958 года. Под руководством Чэнь Шигу Сюань Чжао Шань изучил особенности нескольких стилей боя, включая внешние и внутренние стили. Он посвятил всю свою жизнь кунг-фу. Со временем она получила еще одно прозвище — «Стена ушу».
В 1955 году в кинотеатре «Москва» в Харбине (Китай) Чжао Шань познакомился с Еленой Ноевной Щеголевой, вдовой русского офицера, и через некоторое время женился на ней. Елена Ноевна Щеголева, урожденная Урушадзе — уроженка Харбина, грузинка по национальности, из семьи специалистов, проживавших в Маньчжурии ещё до революции. В 1945 году во время разгрома японской Квантунской армии советские войска вошли в пределы китайской Маньчжурии, и все русскоязычные жители получили возможность получить паспорт гражданина СССР. Когда в 1959 году начались коллективизация, кулачество и Культурная революция, Сюань Чжао Шань, его жена и трое детей переехали на постоянное жительство в СССР.
В 1940-х годах Сюань Чжао Шань продолжил обучение у монаха Чэнь Шигу, мастера У Син Ши и Тайцзи Цюэня. Их отношения продлились до 1958 года. Под руководством Чэнь Шигу Сюань Чжао Шань изучил особенности нескольких стилей боя, включая внешние и внутренние стили. Он посвятил всю свою жизнь кунг-фу. Со временем она получила еще одно прозвище — «Стена ушу».
В 1955 году в кинотеатре «Москва» в Харбине (Китай) Чжао Шань познакомился с Еленой Ноевной Щеголевой, вдовой русского офицера, и через некоторое время женился на ней. Елена Ноевна Щеголева, урожденная Урушадзе — уроженка Харбина, грузинка по национальности, из семьи специалистов, проживавших в Маньчжурии ещё до революции. В 1945 году во время разгрома японской Квантунской армии советские войска вошли в пределы китайской Маньчжурии, и все русскоязычные жители получили возможность получить паспорт гражданина СССР. Когда в 1959 году начались коллективизация, кулачество и Культурная революция, Сюань Чжао Шань, его жена и трое детей переехали на постоянное жительство в СССР.
Некоторое время, до 1963 года, они жили в Новосибирске, а затем переехали в Закавказье, в Тбилиси. Сюань Чжао Шань жил в поместье Варкетили, где его звали дядя Юра. Он работал рядом с «пожарной частью», на тогдашней улице Дзержинского. Рост Сюань Чжао Шань составлял 182 см. Он был физически сильным, высоким и сильным мужчиной. Прошло время, и господин Сюань Чжао Шань сменил квартиру и переехал в Глдани. В начале 80-х годов он открыл первую в Грузии школу ушу под названием «Тбилисский Шаолинь Цуен Фа» (что примерно означало Тбилисская Шаолиньская Дисциплина Стиль Золотой Орел). В школе прошли обучение более 150 молодых людей. Занятия в основном проходили в саду имени Веры (тогда — Саду имени Кирова).
Несмотря на несколько лет запрета (в СССР были периоды, когда преподавание боевых искусств подвергалось преследованиям), школа просуществовала до 2000 года, поскольку г-н Сюань Чжао Шань умер в 2000 году в возрасте 78 лет.
Несмотря на несколько лет запрета (в СССР были периоды, когда преподавание боевых искусств подвергалось преследованиям), школа просуществовала до 2000 года, поскольку г-н Сюань Чжао Шань умер в 2000 году в возрасте 78 лет.
Под его руководством и покровительством в Грузии была создана Грузинская национальная федерация ушу. Ученики г-на Суэнь Чжаошань успешно участвовали в Риге (Латвия) в 1988 году, Загорске (Россия) в 1989 году и Киеве (Украина) в 1989 году. За всю свою преподавательскую карьеру мастер ни разу не раскрыл ученикам свою связь со Спортивной ассоциацией Чин У. Лишь в 2017 году мы узнали об этой связи из книги его ученика Георгия Михайлова: «Кунг-фу: Энергия силы кулака Золотого Орла». Наше уважение и любовь к нашему Шифу (мастеру-учителю) были настолько велики, что мы решили продолжить его путь и создать Грузинскую федерацию атлетики Цин У и связаться с Шанхайской федерацией атлетики Цин У в Шанхае, и мы возлагаем большие надежды стать членами этой исторической организации.
Под его руководством и покровительством в Грузии была создана Грузинская национальная федерация ушу. Ученики г-на Суэнь Чжаошань успешно участвовали в Риге (Латвия) в 1988 году, Загорске (Россия) в 1989 году и Киеве (Украина) в 1989 году. За всю свою преподавательскую карьеру мастер ни разу не раскрыл ученикам свою связь со Спортивной ассоциацией Чин У. Лишь в 2017 году мы узнали об этой связи из книги его ученика Георгия Михайлова: «Кунг-фу: Энергия силы кулака Золотого Орла». Наше уважение и любовь к нашему Шифу (мастеру-учителю) были настолько велики, что мы решили продолжить его путь и создать Грузинскую федерацию атлетики Цин У и связаться с Шанхайской федерацией атлетики Цин У в Шанхае, и мы возлагаем большие надежды стать членами этой исторической организации.
В настоящее время Всемирная спортивная ассоциация Цинъу является единственной неправительственной международной организацией, занимающейся традиционными китайскими боевыми искусствами, и имеет более 56 филиалов в 35 странах на 5 континентах. Слово «Чин» (на кантонском диалекте «Цзин») означает «утонченный», «высший класс» или «дух». Слово «У» (на кантонском диалекте «Мо») означает «военный», «боевые искусства», «храбрый и отважный».
Грузинская федерация легкой атлетики «Чин У» впервые приняла участие в Мемориальном турнире Хо Юандзия, который состоялся в 2019 году в Берлине (Германия), а в 2023 году успешно выступила на первом открытом чемпионате Европы по «Чин У» и ушу-саньда и завоевала 4 золотые медали (Давит Хомерик в «Вин Чин Сил Лим Тао» и в саньда Амиран Адамадзе в весовой категории 90+, Шота Гогричиани в весовой категории 65 кг, Манучар Квашилава в весовой категории 60 кг) и 1 бронзовую медаль (Гиорги Бекаури в весовой категории 75 кг), а наш президент Давид Татарашвили добился хороших результатов и признания в показательных выступлениях по цигун.
Грузинская федерация легкой атлетики «Чин У» впервые приняла участие в Мемориальном турнире Хо Юандзия, который состоялся в 2019 году в Берлине (Германия), а в 2023 году успешно выступила на первом открытом чемпионате Европы по «Чин У» и ушу-саньда и завоевала 4 золотые медали (Давит Хомерик в «Вин Чин Сил Лим Тао» и в саньда Амиран Адамадзе в весовой категории 90+, Шота Гогричиани в весовой категории 65 кг, Манучар Квашилава в весовой категории 60 кг) и 1 бронзовую медаль (Гиорги Бекаури в весовой категории 75 кг), а наш президент Давид Татарашвили добился хороших результатов и признания в показательных выступлениях по цигун.